Počas Buddhovej túžby po osvietení existovalo mnoho náboženských praktík, ktoré si vyžadovali buď nadmerné rozmaznávanie pocitov alebo ťažkú depriváciu, tak ako v týždňoch pôstu. Pochopenie, že žiadny z nich nebol skutočne užitočný, sa neskôr nazývalo „Uprostred cesty„Na ceste k osvieteniu ... vyvážený prístup, ktorý zdôrazňuje skôr interné než vonkajšie vzdanie sa.
Na rozdiel od väčšiny náboženstiev alebo duchovných vyznaní sa Buddhovo učenie šírilo nenásilnými metódami, ako napríklad ústnym podaním alebo rezbami na prominentných kamenných budovách. A tu je 10 ďalších zaujímavých faktov o budhizme.
10. Siddhartha Gautama je považovaný za zakladateľa doktríny
Budhizmus je v podstate učením Siddharta Gautamu, narodeného v roku 623 pred Kristom, Narodil sa ako knieža, ale pokračoval v dlhom duchovnom hľadaní šťastia a ukončení utrpenia. Po mnohých pokusoch a rôznych cestách konečne našiel osvietenie pod stromom Bodhi. Po jeho osvietení začal učiť druhých, a tak sa začalo učenie budhizmu.
9. Vznikla v 1. tisícročí pred Kristom. e. v Indii
Niekoľko vedcov navrhlo, aby sa Prajnaparamita sutry, ktoré patria medzi najskoršie sútry Mahajány, rozvíjali medzi mahasangikmi pozdĺž rieky Kha v oblasti Indhra v južnej Indii.
Najstaršie súpravy Mahayana zahŕňajú úplne prvé verzie žánru Prajnaparamita, ako aj texty týkajúce sa Budhu Akshobhya, ktoré boli pravdepodobne zaznamenané v 1. storočí pred nl v južnej Indii.
Guang Xing vyhlasuje: "Niektorí vedci tvrdia, že Prajñāpāramitā sa pravdepodobne vyvinula medzi mahasangikmi v južnej Indii, v Indre, na rieke Ksha.". A.K. Warder verí, že „Mahajana pochádza z južnej Indie a takmer určite z Ándhra. “
8. Vynikajú štyri vznešené pravdy
Štyri vznešené pravdy sú podstatou Budhovho učeniahoci mnohé z nich zostávajú nevysvetliteľné. Oni sú pravda o utrpení, pravda o príčine utrpenia, pravda o konci utrpenia a pravda o ceste, ktorá vedie k zastaveniu utrpenia.
Jednoducho povedané, existuje utrpenie; má dôvod; má koniec; a má dôvod skončiť. Zámerom utrpenia nie je sprostredkovať negatívny svetonázor, ale skôr pragmatický pohľad, ktorý sa týka sveta ako takého a snaží sa ho napraviť.
Koncept potešenia sa neodmieta, ale uznáva sa ako prchavý. Snaha o potešenie môže pokračovať iba v tom, čo je nakoniec nezničiteľným smädom.
7. Človek sa nemôže stať nasledovníkom „natívneho“ učenia
Aj keď sa narodíte v budhistickej rodine, nebudete jedným, Prvou prekážkou, ktorú treba prekonať, je pochopenie, že budhizmus nie je systém viery.
Keď si Buddha uvedomil osvietenie, uvedomil si, že nie je tak ďaleko od bežnej ľudskej skúsenosti, že to nie je možné vysvetliť. Namiesto toho vymyslel praktizačnú cestu, aby pomohol ľuďom uvedomiť si osvietenie pre seba.
Doktríny budhizmu teda nie sú určené na jednoduché presvedčenie. Existuje zenové príslovie: "Ruka smerujúca na Mesiac nie je Mesiac. “ Doktríny sú skôr ako testovateľné hypotézy alebo ukazovatele pravdy. Buddhizmus sa nazýva proces, pomocou ktorého sa môžu pravdy doktrín realizovať pre seba.
6. Budhistická meditácia - cesta k sebarealizácii
Meditácia je prostriedkom premeny mysle. Buddhistické meditačné praktiky sú techniky, ktoré povzbudzujú a rozvíjajú koncentráciu, jasnosť, emocionálnu pozitivitu a pokojnú víziu skutočnej povahy vecí..
Po vykonaní určitých meditatívnych praktík študujete vzorce a zvyky vašej mysle a táto prax ponúka prostriedky na rozvoj nových, pozitívnejších spôsobov bytia.
S pravidelnou prácou a trpezlivosťou sa tieto sústredené stavy mysle môžu dostať hlbšie do mierových a energizovaných stavov. Takáto skúsenosť môže mať transformačný účinok a môže viesť k novému pochopeniu života.
5. Viera v reinkarnáciu
Keď bol budhizmus založený pred 2500 rokmi, zahŕňal hinduistickú vieru v reinkarnáciu, Hoci budhizmus má dve hlavné rozdiely a nespočetné rozdiely v regionálnych praktikách, väčšina budhistov verí v samsaru alebo cyklus znovuzrodenia.
Sansara sa riadi zákonom karmy: dobré správanie vedie k dobrej karme a zlé správanie vedie k zlej karme. Buddhisti veria, že karma duše sa pohybuje medzi telom a stáva sa „zárodok vedomia„V lone.
Rovnako ako Hindi, aj budhistovia považujú neosvietenú samsaru za stav utrpenia. Trpíme, pretože túžime po prechode. Iba keď dosiahneme stav úplnej pasivity a zbavíme sa všetkých túžob, môžeme uniknúť samsare a dosiahnuť nirvánu alebo spasenie.
Mnoho budhistov verí, že človek môže ukončiť reinkarnačný cyklus sledovaním Osemnásobnej cesty alebo strednej cesty. Osvietená bytosť stelesňuje usmernenia Osemnásobnej cesty: správny vzhľad, správny úmysel, správny prejav, správny postup, správne živobytie, správne úsilie, správna všímavosť a správna koncentrácia.
4. Doktrína je rozdelená na Hinayanu a Mahayanu
Po Budhovovej smrti sa buddhizmus rozdelil na dve sekty, konkrétne Mahayana a Hinayana.
Hinajana nasleduje pôvodné Buddhovo učenie. Toto učenie zdôrazňuje spasenie jednotlivca prostredníctvom sebadisciplíny a meditácie. Táto sekta budhizmu verí v nebeské Budhu a verí v uctievanie modiel.
Mahajánska sekta sa rozšírila z Indie do niekoľkých ďalších krajín ako Čína, Kórea, Japonsko, Taiwan, Nepál, Tibet, Bhután a Mangolia. Mahayana verí v mantry.
Jeho základné princípy boli založené na možnosti univerzálneho oslobodenia utrpenia pre všetky bytosti. Preto sa táto sekcia nazýva Mahayana (Veľký dirigent) Jeho zásady sú tiež založené na existencii Budhov a Bodhisattvov stelesňujúcich povahu Budhu.
3. Budhistickí mnísi stúpenci putujúcich asketov z raných náboženstiev
Ascetizmus je prax popierania fyzických alebo psychologických túžob dosiahnuť duchovný ideál alebo cieľ. Pôvod asketizmu spočíva v ľudských pokusoch dosiahnuť rôzne konečné ciele alebo ideály: rozvoj „celého“ človeka, tvorivý potenciál človeka, myšlienky, „ja“. Je nepravdepodobné, že by sa akékoľvek náboženstvo formovalo bez stôp alebo akýchkoľvek známok asketizmu a budhizmu vrátane.
2. Vyučovanie je rozšírené v krajinách južnej, juhovýchodnej a východnej Ázie
Existuje niekoľko krajín, v ktorých veľmi veľká časť stúpencov budhizmu. Krajina s najvyššou populáciou - Kambodža, Z viac ako 15 miliónov ľudí je viac ako 13 miliónov - alebo 96,9% z celkovej populácie - budhistov. Ďalšie krajiny s vysokým percentom budhistických obyvateľov: Thajsko, Mjanmarsko, Bhután, Srí Lanka, Laos, Mongolsko.
Každá z vyššie uvedených krajín má budhistickú populáciu, ktorá predstavuje najmenej 55% z celkovej populácie. Nie sú to však jediné krajiny, v ktorých žijú milióny budhistov.
Krajiny s budhistickou populáciou najmenej 10% z celkovej populácie: Japonsko, Singapur, Južná Kórea, Taiwan, Malajzia, Čína, Macao, Vietnam, Hongkong, Severné Mariány, Nepál.
1. Hlavné rozdiely od iných učení a viery
Kľúčový rozdiel medzi pôvodným buddhizmom na jednej strane a všetkými ostatnými svetovými náboženstvami (hinduizmus a abrahámská viera judaizmu, kresťanstva a islamu) na jednej strane ústrednou dynamikou náboženstva je eliminácia utrpenia ľudskou činnosťou prebudenia, a nie ľudských vzťahov s bohmi alebo bohom.