Bojovné iránsky hovoriace kmene, ktoré sa usadili v VII. Storočí na stepi medzi Dunajom a Donom, sa nazývali štiepané. Vstúpili do dejín sveta ako Scythians a väčšinu informácií sa o nich dozvedáme zo záznamov prvého historika Herodota. Archeologická veda poskytuje bohatý materiál o histórii, kultúre, živote a tradíciách Skýtov. Obráťme sa na písomné a materiálne zdroje a rozprávame o najneobvyklejších obradoch Scythovcov.
1
Priateľská prísaha krvi
Scythians veľmi ocenil priateľstvo, a pre priateľa boli pripravení obetovať svoje životy. Najodvážnejší a najodvážnejší bojovníci boli vybraní ako dvojča.
Obrad bratrstva bol zvláštnym rituálom. Scythians, ktorí sa rozhodli stať sa bratmi, slovne prisahali navzájom vernosť. Potom uťali mečom ruku a krv sa naliala do misky vína. Pitím tohto nápoja sa Scythians stal twinning na celý život.
Výmena zbraní bola tiež súčasťou prísahového rituálu. Staršou tradíciou je prísaha. V osetskom jazyku sa zachovali ozveny starodávneho rituálu, pretože v osetskom partnerstve je to „rdkhord“, ktorý sa doslova prekladá ako „požiar“.
2
Vojenské zvyky
V bitke neboli Scythians k svojim nepriateľom nemilosrdní. Scyth, keď prvýkrát zabil nepriateľa, mal piť krv.
Po bitke vojaci dali kráľovi hlavy nepriateľov, ktorých zabili, čím dokázali svoju odvahu. Podľa počtu zabitých nepriateľov sa tiež delila o výrobu. Tí vojaci, ktorí nemohli zabiť nepriateľa, sa nezúčastnili na rozdelení koristi a nezúčastnili sa víťaznej hostiny.
Skalp bol odstránený z mŕtvych a zavesený na koňskú uzdu. Plášte boli vyrobené z kože zabitých nepriateľov. Toulec zakryl kožu pravej ruky nepriateľa a misky boli vyrobené z lebky najne nenávidenejšieho nepriateľa.
3
Scythianské svätyne
Scythians mal svoj vlastný boh bohov. Ale stepní ľudia nestavali mestá a chrámy.
Tabithi, strážca krbu, bol považovaný za najvyššie božstvo, preto bol oheň uctievaný ako božstvo. Scythians interpretoval jej meno “Flaming”. Ares bol bohom vojny a oltáre boli postavené na jeho počesť v ktoromkoľvek okrese.
Na rovnú plošinu sa vyliala vysoká hora z kefy a na poschodie sa položila rovina, na ktorej bol položený starodávny meč. Akinak, takzvaný krátky skytský meč, bol stelesnením Aresa, ktorý bol uctievaný a obetovaný.
4
Obeť
Najvyšším uctievaním božstva bola obeta. Kone a býky boli obetované bohom.
Predné nohy priviazali býka alebo kone a muž stojaci za nimi pritiahol lano tak, aby zviera spadlo a sklonilo hlavu. Kňaz zároveň ocenil božstvo a uškrtil obeť. Aby to urobil, mal na konci palice špeciálnu lanovú slučku.
Zo zvieraťa sa odstránila koža a mäso sa varilo v kotli. Potom všetci začali jedlo a prvé kúsky mäsa a vnútorností boli rozptýlené po zemi na počesť bohov.
5
Uctievanie Areusov
Samostatne boli obetované bohu vojny Areusovi. Každý rok v svätyni od hromady kefy mečom obetovali Scythia kone, kozy a ovce božstvu. Býky neboli nikdy považované za obetu Areusovi.
Iba toto božstvo prinieslo ľudské obete. Jeden zo stoviek väzňov bol vybraný a priviedli ho k oltáru. Väzeň bol bodnutý a krv bola spustená do špeciálnej nádoby. Krv zajatého nepriateľa bol napojený pred meč.
Potom bola pravá ruka obete nasekaná a hodila ju. Zostala ležať tam, kde padla. A telo zostalo v polohe, keď bolo bodnuté.
6
Zavolajte o pomoc
Scythians mal zvláštnu tradíciu požiadať o pomoc. Keď Scythian potreboval pomocníka v nejakom podnikaní, bodol býka.
Z usmrteného zvieraťa odstránil kožu a uvaril mäso vo veľkom kotli. Potom roztiahol kožu, posadil sa na ňu a postavil pred neho kotlík s mäsom. Všetci, ktorí súhlasili s pomocou, stáli na koži a jedli varené občerstvenie.
Po konzumácii mäsa každý, kto sa zúčastnil rituálu, išiel pod ťažkou úlohou Scythiana, ktorý zabil býka, vykonať ťažkú úlohu. Niektorí iránsky hovoriaci ľudia si dokonca zachovávajú príslovie „sedia na koži“, čo znamená „hľadať pomocníkov“.
7
Kráľova choroba
Keď chorý Scythian ochorie, pozve do svojho stanu šťastlivcov. Začnú kúzliť pri krbe, aby zistili, kto spôsobil vládcovu chorobu.
Fortune rozprávanie bolo vykonané posunutím tyčí pred horiacim ohňom. Po rituále majstri volajú meno osoby, ktorá prisahala na zdravie kráľa, ale nedržala prísahu.
Vinník je privedený ku kráľovi a pozýva inú skupinu šťastcov. Opakujú ceremoniál a ak je vina potvrdená, bude popravený. Ak sa vina nepotvrdí, zabite prvú skupinu šťastlivcov.
Nezabudnite sa tiež pozrieť na fascinujúci materiál o piatich neobvyklých pohanských obradoch Slovanov.
8
Kráľovský pohreb
Pohreb panovníka bol zariadený špeciálnym rituálom. Telo zosnulého kráľa bolo pokryté voskom a vnútornosti boli naplnené šafranom a inými voňavými bylinkami.
Potom ho postavili na vozík a vzali ho do všetkých dedín, ktoré poslúchli zosnulého vládcu. Príbuzní, ako aj príbuzní cára, si ostrihali vlasy v znamení smútku, na tvári im spôsobili rany a vojaci prepichli dlaň svojej ľavej ruky šípkou. Na stretnutí pohrebného sprievodu sa obyvatelia osád dohodli na plač, zaobchádzali s pokrmami príbuzných a príbuzných kráľa.
V štyridsiaty deň bol kráľ pochovaný v pravouhlom hrobe. Zabili jeho manželku, sluhu, sluhov, aby slúžili vládcovi v budúcom svete. Do hrobu boli vložené zbrane, šperky a cenné predmety. Na hrob sa nalial veľký trik.
O najneobvyklejších starovekých pohreboch na svete si prečítajte najzaujímavejší článok.
9
Obrad priechodu
Od narodenia chlapci pripravovali budúcich vojakov, za ktorých dali do kolísky šípku. Vyrastal a sám mladý muž musel ťahať bowstring na prove a v prvej bitke piť krv zabitého nepriateľa.
Bol však zvláštny rituál zasvätenia, v ktorom sa mladí muži stali mužmi. Na rituál bola vyrobená špeciálna konštrukcia z drevených kolíkov, ktoré boli pokryté býčími kožami. Uprostred takého stanu bol umiestnený vyhrievaný kameň.
Zasvätenci vošli dnu a kňaz hodil semená konope na horúce kamene. Pod vplyvom pár vstúpili mladíkovi do tranzu, a tak sa Scythianova mládež zmenila na dravé, nemilosrdné zviera.
10
Tvorba mieru
Rituál uzavretia mierovej zmluvy je tiež zaujímavý medzi scythskými kmeňmi. Scythians nemal písaný jazyk, pretože svet, rovnako ako priateľstvo, bol zapečatený krvou.
Krv sa čerpá do misky vína a do tejto tekutiny sa ponorí meč, oštep, šípka a sekera. Potom sa vypije pohár vína a krvi. Zároveň je ocenená hlavné božstvo Papaya a ženská bohyňa Tabiti.
Otecko ponúka modlitbu, ktorá zaručila víťazstvo. Tabiti je bohyňou ženského krbu a domáca krba symbolizuje prechod k pokojnému životu. Arabi tiež použili krv na mier a naliali na ňu sedem kameňov.
11
Piktogram
Scythians nemal písaný jazyk, a preto komunikovali s ľuďmi, a najmä s nepriateľmi, pomocou obrazov.
Herodotus hlási, ako Scythians odpovedal na výzvu perzského kráľa Dariusa ísť s ním bojovať. Scythský kráľ Idanfíri poslal Dariusovi neobvyklé dary a vyzval dobyvateľa, aby odhalil význam správy. Darius sa mýlil a takmer všetci jeho vojaci zomreli a perzský kráľ hanebne utiekol pred Scythiou.
Scythians poslal žabu, vtáka, myš a ostré šípy. To znamenalo, že ak sa Peržania neskrývate na oblohe ako vtáky, neskrývate sa v močiaroch ako žaby a neutekajú ako myši, potom zomriete z našich šípov.
12
Obed sa zastavuje
Pri zastavení bolo potrebné zohriať a variť jedlo. V stepi nie je palivové drevo, a preto, aby urobili oheň, Scythians zabil býka.
Mäso zvieraťa bolo oddelené od kostí a bol odobraný žalúdok. Kosti sa používali ako palivové drevo a predtým im dávali tuk. Býčí žalúdok bol naplnený vodou a do vody bolo vložené mäso.
Týmto spôsobom sa jedlo varilo a ohrievalo sa v nočnom stepi ohňom vyloženým z kostí zabitého zvieraťa. Krv zvieraťa sa nalial okolo ohňa a dal Tabitha chválu za dané jedlo. Jedlo, ktoré zostalo po jedle, bolo vzaté so sebou a položilo kúsky mäsa pod sedlo.
Záver
Mnohé zvyky a rituály skýtskych kmeňov samozrejme ohromujú obyvateľov súčasnosti svojou neobvyklosťou a niekedy aj krutosťou. Stručne povedané, konštatujeme, že Scythians zanechal bohatú kultúru. V stredoveku sa medzi ostatnými východoeurópskymi obyvateľmi nazývali tiež kosatci východnými Slovanmi, čo dalo vzniknúť hypotéze - niektoré kmene kmeňa sú priamymi predkami Slovanov. Koniec koncov, slovanské kmene mali tiež kult boha vojny av ruskom jazyku existuje veľa pôžičiek od iránskych jazykov.
Autor článku: Valery Skiba