Slovanské pohanstvo bolo naplnené zvláštnym významom harmonického spolužitia človeka s prírodou. Slovania verili v bohov a duchov, darovali im dary, obetovali. Možno, že keby nebolo geopolitickej nevyhnutnosti prijatia kresťanstva, slovanské pohanstvo sa stalo samostatným náboženstvom s vlastnými rituálmi a tradíciami. V našej malej štúdii sú uvedené najneobvyklejšie pohanské obrady Slovanov.
1
Krstné meno
Naši predkovia brali problém výberu mena vážne, pretože sa verilo, že to bol druh amuletu. Múdri Slovania, aby sa dieťaťu zaistil šťastný osud, viackrát dalo svojmu dieťaťu meno.
Prvý dal otec pri narodení dieťaťa. Keď prerušil pupočnú šnúru, ukázal ju slnku, nazval meno a oboznámil dieťa s nebeským svietidlom. Druhé meno dostali kňazi po dosiahnutí 12 rokov. Dočasné detské meno bolo vyprané v svätej vode.
Zmenili sa mená a dievčatá, ktoré sa vydali. Umyli minulý život v rieke alebo jazere, ako aj v chráme. Mladí muži, ktorí vykonali nejaký čin, alebo ktorí boli na pokraji života a smrti, si mohli tiež zmeniť svoje meno, ale iba v tečúcej vode.
Mimochodom, na našej stránke most-beauty.ru je zaujímavý článok o najkrajších jazerách na svete.
2
Kúpeľný obrad
Na rozdiel od „barbarskej“ Európy venovali východní Slovania veľkú pozornosť čistote, a preto tu bol špeciálny rituál na kúpanie.
Pred ním bolo potrebné upokojiť ducha kúpeľa, tzv. Banner a pri vstupe mu dať nízku mašľu. Potom sa pozemok načíta a po jeho prečítaní sa na kameň naleje vedro s vodou. Metla rovnomerne rozptyľuje paru v celej miestnosti.
Umývanie v kúpeli bolo čistením tela i duše. Kefa bola v tomto obrade považovaná za hlavnú, pretože vďaka nej bolo možné vylúčiť z tela diablov. Niet divu, že sa kúpacia metla nazývala vlastníkom a vymysleli sa mnohé výroky. „Kefa v kúpeľnom dome je drahšia ako peniaze“, „Kúpeľný dom bez metly je ako stôl bez soli“ a ďalšie.
3
Odomykanie pôdy
Len čo sa roztopil sneh, Slovania vykonali rituál odomknutia Zeme. Verilo sa, že kľúče k tomu boli vo Veshniy Yegoriy, takže bol požiadaný, aby otvoril zem.
Celé dediny išli na pole, vybrali si chlapa a nazvali ho „Jurijom“. Jeho šaty boli zdobené zelenými vetvami, v ruke dali pochodeň a na hlavu mu položil guľatý koláč. S takým vodcom obchádzali polia a požiadali o odomknutie pôdy pre plodnosť a ochranu dobytka pred smrťou a chorobami.
V niektorých osadách bolo zvykom, keď v deň Yegorievovej ženy nahé jazdili cez polia. Zároveň povedali: „Keď jazdíme, nech chlieb rásť.“ V ten istý deň bola voda posvätená a večer organizovali veselé slávnosti.
4
Ruský týždeň
Je známe, že morské panny žijú v rybníkoch a morské panny sa stávajú nezosobášené dievčatá, ktoré sa utopili alebo nezomreli na vlastnú smrť. V niektorých slovanských kmeňoch sa verilo, že morské panny môžu okrem vody žiť aj pod zemou.
Týždeň pred Trojicou (Zelený vianočný čas, Semik alebo Deň duchov) opustili priehrady a usadili sa v lesoch a hájoch neďaleko obytných osád. Toto bolo zvláštne obdobie, keď sa neodporúčalo opustiť dom, chodiť samo v lese a na poliach. Na pasienky nebol povolený ani domáci dobytok.
To bolo veril, že to bolo v tomto okamihu, kedy morská panna mohla vziať muža k nej, alebo vziať jeho dušu. Dievčatá a ženy sa obávali morských panien, takže sa v týchto dňoch snažili nevykonávať upratovanie. Nepečli chlieb, neumývali, nevyčistili dom. Týždeň sa považoval za sviatočný, pretože večer boli oslavy s tancami, okrúhle tance, skákanie cez oheň.
5
Trizna
V sérii pohrebných obradov Slovanov zaujíma trizna zvláštne miesto, ktoré bolo usporiadané na pamiatku mŕtvych vojakov. Pozostávala z pohrebného sviatku a tiež sa konali hry, súťaže na pamiatku mŕtvych bojovníkov.
Tradícia aranžovania trizénu má korene v staroveku, a preto si zachovala rozmanité archaické rysy pohrebného obradu. Najprv vykonali trojzubec, aby vyhnali zlých duchov od žijúcich ľudí. Samotné slovo „trisna“ označuje súbor opatrení. Ide o umývanie zosnulého, jeho obliekanie, po ktorom nasleduje pohreb alebo kremácia.
Pred preniknutím kresťanských tradícií do Ruska Slovania spálili mŕtvych na špeciálnych platformách - kradli. Tradícia bola tiež zadržiavaná alebo spálená na lodi.
Konečne
Po prijatí kresťanstva sa v ruských kronikách spomína veľa tradícií a pravoslávne sviatky si zachovali prvky starodávnych pohanských tradícií. Slovania jasne oddeľovali svet života od sveta duchov, do ktorého bolo zakázané vstupovať do obyčajného smrteľníka. Náboženské reprezentácie Slovanov sú široko zastúpené v ruských eposoch a príbehoch, ktoré odrážajú hlavný filozofický význam života - večný boj dobra a zla.
Autor: Valery Skiba